Sırçalı Medrese
Sırçalı Medrese, 1242 yılında Bedreddin Muslih tarafından fıkıh ilmi okutulmak üzere yaptırılmıştır. “Açık Avlulu Medrese” tipinde inşa edilen yapının ana eyvanın sağında ve solunda kubbeli birer oda vardır. Bunlar klasik kışlık dershanelerdir. Yapının en süslü ve gösterişli yeri olan ana eyvan bugün oldukça sağlam durumdadır. Yalnız eyvan kemerinin yere kadar olan altıgen çinilerle eyvanın üst kısmındaki çiniler büyük ölçüde dökülmüş ve bozulmuştur. Eyvan üç basamakla avludan ayrılmaktadır. Cephesi çeşitli şekillerde ve görünüşlerde çinilerle ve ayetlerle bezelidir. Kemer içinde yer alan altıgenin ortasındaki mimarî kitabede Medreseyi Tuslu Mehmed Usta’nın yaptığı yazılıdır. Yazı bordürleri eyvanın cephesini çepeçevre dolaşmaktadır. Eyvanın güney duvarında çinileri dökülmüş mihrap bulunmaktadır. Sırçalı Medrese çinileri çini sanatı bakımından önemli bir yer tutmaktadır. Sırçalı Medrese’nin üst katı hâlen Rölöve ve Anıtlar Müdürlüğü’nce kullanılmakta, alt kattaki bir bölümde vakfiyesine uygun olarak “Fıkıh Sohbetleri” gerçekleştirilmektedir. Öğrencilerimizin, eski medeniyetlerimizdeki eğitim merkezlerini görüp, günümüzle mukayase edebilmesi açısından önemli bir yapıttır.
Konum
Adres: Sırçalı Medrese Mezar Anıtları Müzesi, Sırçalı Medrese Caddesi, Sahibata Mahallesi, Meram, Konya, İç Anadolu Bölgesi, 42040, Türkiye
Ziyaret Gün ve Saatleri
Aşağıda belirtilen gün ve saatler arasında ziyarete açıktır.
Erişilebilirlik Özellikleri
Engelsiz erişim imkânlarının ve rehber hizmetlerinin bulunup bulunmadığı bilgisine yer verilmiştir.
- Engelsiz Erişim
- Rehberlik Hizmeti
Ziyaret Notları
Önceden randevu alınmasına gerek yoktur. Girişler ücretsizdir. Yakınlarında yiyecek ve içecek alanları mevcuttur.
İletişim Bilgileri
Öğrenme Çıktıları
- SAB.10. Yakın çevresinde yer alan mekânın coğrafi koşullarını tanımlayabilme
- SNAB.2. Sanat eseri inceleyebilme
- SNAB.2. Sanat eseri inceleyebilme
- HB.1.6.3. Sanatla ilgili merak ettiklerini sorabilme
- HB.3.4.1. Yakın çevresindeki tarihî mekân ve doğal güzelliklerin korunmasının önemini fark edebilme
- HB.3.4.1. Yakın çevresindeki tarihî mekân ve doğal güzelliklerin korunmasının önemini fark edebilme
- MAT.3.3.1. Geometrik cisimlerin özelliklerini yorumlayabilme
- SB.4.3.3. Yakın çevresindeki ortak miras ögelerini tanımanın önemini yorumlayabilme
- DKAB.4.1.2. İslam’ın temizliğe verdiği önemi gözleme dayalı tahmin edebilme
- T.K.4.3. Konuşma kurallarını uygulayabilme
- SB.5.3.1. Yaşadığı ildeki ortak miras ögelerine ilişkin oluşturduğu ürünü paylaşabilme
- DKAB.6.5.1. Geleneğimizde, edebiyatımızda ve musikimizde dinin izlerini özetleyebilme
- DKAB.6.5.1. Geleneğimizde, edebiyatımızda ve musikimizde dinin izlerini özetleyebilme
- SB.7.3.1. Osmanlı Devleti’nin cihan devleti hâline gelmesini sağlayan politikaları sorgulayabilme
- DKAB.7.3.2. İslam düşüncesindeki yorum biçimlerini sınıflandırabilme
- T.K.7.20. Hazırlıklı konuşmasını yapılandırabilme
- DKAB.8.3.2. Dinin sosyal hayattaki işlevini yapılandırabilme
- T.D.8.12. Dinlediğini/izlediğini yorumlayabilme
- T.K.8.12. Konuşmasında karşılaştırma yapabilme
