Apollon Tapınağı
Denizli'nin Çal ilçesinde yer alan Apollon Lairbenos Kutsal Alanı, Antik Frigya bölgesinin güneyinde, Roma İmparatorluk Dönemi'nde büyük öneme sahip bir kült merkezidir. Bu kutsal alan, adını tanrı Apollon’un yerel bir çeşitlemesi olan Apollon Lairbenos’tan alır. Tanrının ismindeki "Lairbenos" ifadesi, yerel bir özellik taşıdığına işaret eder ve bu kültün sadece bölgeye özgü bir biçimde geliştiğini gösterir.
Apollon Lairbenos kültü, özellikle Roma Dönemi'nde bölge halkı arasında oldukça yaygınlaşmıştır. Bu kült merkezi, sadece dini bir yer değil, aynı zamanda sosyal ve ekonomik faaliyetlerin de merkezi olmuştur. Yapılan kazılarda ele geçen yazıtlar, buranın aynı zamanda bir kehanet merkezi olduğunu da ortaya koymuştur. Bu yönüyle, Apollon’un kehanet gücü ön plana çıkmaktadır. Kehanet almak isteyen kişiler, bu kutsal alanı ziyaret eder, tanrıya adaklar sunar ve rahipler aracılığıyla tanrının mesajlarını almaya çalışırlardı.
Kutsal alan içerisinde, Apollon’a adanmış büyük bir tapınak, sunaklar, yazıtlar ve çeşitli heykel kalıntıları yer almaktadır. Bu kalıntılar, dönemin dini mimarisine dair önemli bilgiler sunar. Özellikle tapınağın mimari yapısı, Roma etkisi taşımasına rağmen yerel öğelerle de harmanlanmıştır. Ayrıca burada yer alan çok sayıda adak yazıtı, tanrıya sunulan bağışları ve duaları belgelemektedir.
Ziyaret Gün ve Saatleri
Aşağıda belirtilen gün ve saatler arasında ziyarete açıktır.
Erişilebilirlik Özellikleri
Engelsiz erişim imkânlarının ve rehber hizmetlerinin bulunup bulunmadığı bilgisine yer verilmiştir.
- Engelsiz Erişim
- Rehberlik Hizmeti
Ziyaret Notları
Denizli-Ankara Karayolu 30 kilometre takip edilerek Kaklık Mahallesi'nden kuzey yöndeki yola dönülerek 30 kilometre devam edilince Çal ilçe merkezine gelinir. Çal'dan kuzey yönde giden yol 18 kilometre takip edilerek Bahadınlar (Köyü) Mahallesi'ne ulaşılır. Denizli otogardan Çal İlçesi'ne ve Çal'dan Bahadınlar Mahallesi'ne minibüs ulaşımı vardır. Tapınak Bahadınlar (Köyü) Mahallesi'nin 4 kilometre kuzeybatısındadır. Tuvalet ve işletme benzeri bir tesis bulunmamaktadır. En yakın yerleşim yeri Bahadınlar Köyü'dür.
İletişim Bilgileri
Öğrenme Çıktıları
- HB.1.4.1. Yaşadığı yerin ve ülkemizin genel özelliklerini açıklayabilme
- HB.2.4.1. Yakın çevresinde bulunan tarihî mekân ve doğal güzellikleri belirleyebilme
- HB.3.4.1. Yakın çevresindeki tarihî mekân ve doğal güzelliklerin korunmasının önemini fark edebilme
- SB.4.3.3. Yakın çevresindeki ortak miras ögelerini tanımanın önemini yorumlayabilme
- SB.5.3.1. Yaşadığı ildeki ortak miras ögelerine ilişkin oluşturduğu ürünü paylaşabilme
- T.K.6.14. Yorumunu sözlü olarak ifade edebilme
- T.D.6.9. Dinlediğini/izlediğini kendi içinde karşılaştırabilme
- T.D.6.10. Dinledikleri/izledikleri arasında karşılaştırma yapabilme
- T.D.6.21. Dinlediğini/izlediğini özetleyebilme
- T.D.6.25. Dinleme/izleme sürecine yönelik öz yansıtma yapabilme/kendini uyarlayabilme
- T.D.6.1. Dinlemede/izlemede materyal seçimini yönetebilme
- T.D.6.8. Dinlediğinin/izlediğinin derin anlamını belirlemeye yönelik üst düzey çıkarımlar yapabilme
- T.K.6.1. Konuşma sürecini yönetebilme
- T.K.6.26. Konuşma sürecine yönelik öz yansıtma yapabilme/kendini uyarlayabilme
- T.K.6.13. Konuşmasında sınıflandırma yapabilme
- DKAB.7.5.1. Yahudilik, Hristiyanlık, Hinduizm ve Budizm dinleri hakkında bilgi toplayabilme
- T.D.8.1. Dinlemede/izlemede materyal seçimini yönetebilme
- T.D.8.2. Dinlemede/izlemede strateji ve yöntem seçimlerini yönetebilme
- T.D.8.13. Öyküleyici metinlerdeki hikâye unsurlarını belirlemeye yönelik çözümleme yapabilme
- T.D.8.14. Bilgilendirici metinlerde metin yapılarından hareketle önemli bilgileri
- T.D.8.27. Dinleme/izleme sürecine yönelik öz yansıtma yapabilme/kendini uyarlayabilme
- T.K.8.1. Konuşma sürecini yönetebilme
- T.K.8.13. Konuşmasında sınıflandırma yapabilme
- T.K.8.15. Sözlü olarak özetleyebilme
- T.K.8.23. Konuşmasında açık ve örtük ifadeleri kullanabilme
- T.K.8.26. Konuşma sürecine yönelik öz yansıtma yapabilme/kendini uyarlayabilme
