İsmail Bey Külliyesi
Kastamonu İsmail Bey Külliyesi, Candaroğulları Beyliği'nin son hükümdarı Kemâleddin İsmail Bey tarafından 1454-1457 yılları arasında inşa ettirilmiştir. M.Ö. 7. yüzyıla ait kaya mezarlarını barındıran Şahinşah Kayası üzerine kurulan bu büyük kompleks; cami, türbe, medrese, deve hanı, imaret, hamam ve kütüphaneden oluşmaktadır.
Erken Osmanlı döneminin T-planlı (zaviyeli) mekân kurgusu ile yerel mimarinin eşsiz bir sentezi olan İsmail Bey Camii, sarp kayalığa herhangi bir temel kazılmadan doğrudan oturtulduğu için halk arasında "Temelsiz Cami" adıyla da anılır.
Külliye, 15. yüzyılda Anadolu'nun en saygın ilim merkezlerinden biri olmuştur. Medresesinde, Semerkand ekolünden gelen ünlü bilgin Fethullah Şirvânî astronomi ve matematik eğitimleri vermiştir. Bizzat İsmail Bey'in halkın dini ihtiyaçları için Türkçe kaleme aldığı "Hulviyyât-ı Sultânî" adlı fıkıh eseri de dönemin ilmi aydınlanmasına büyük katkı sunmuştur.
Konum
Adres: İsmail Bey Külliyesi İsmailbey Mahallesi Taşçeşme Sokak Merkez / Kastamonu
Ziyaret Gün ve Saatleri
Aşağıda belirtilen gün ve saatler arasında ziyarete açıktır.
Erişilebilirlik Özellikleri
Engelsiz erişim imkânlarının ve rehber hizmetlerinin bulunup bulunmadığı bilgisine yer verilmiştir.
- Engelsiz Erişim
- Rehberlik Hizmeti
Ziyaret Notları
Külliye ibadete açık olduğundan, ziyaretlerin namaz vakitleri dışında gerçekleştirilmesi ve grup sessizliğinin korunması esastır. Tarihî dokuya uygun sade kıyafetler tercih edilmeli, zemin yapısı nedeniyle dikkatli yürünmeli ve kolay çıkarılabilir ayakkabılar giyilmelidir. Türbe ve medrese gibi bölümlerdeki asırlık taş ve tuğla duvarlara yaslanılmamalı, yapı elemanlarına zarar verilmemelidir. Girişin ücretsiz olduğu külliyede engelsiz erişim mevcuttur ve öğrencilerin yemek ihtiyacı için uygun alanlar bulunmaktadır. Külliye içerisinde taş baskı atölyesi ve fanila atölyesi bulunmaktadır. Yapılacak planlamalara dahil edilmesi tavsiye olunur.
İletişim Bilgileri
Öğrenme Çıktıları
- SNAB.2. Sanat eseri inceleyebilme
- HB.1.6.3. Sanatla ilgili merak ettiklerini sorabilme
- HB.1.4.5. Dinî gün ve bayramlarda yaşadığı duyguları ifade edebilme
- HB.2.6.3. Sanatın günlük yaşamdaki yerini belirleyebilme
- HB.2.4.1. Yakın çevresinde bulunan tarihî mekân ve doğal güzellikleri belirleyebilme
- T.D.2.1. Dinleme/izlemeyi yönetebilme
- T.D.2.2. Dinledikleri/izledikleri ile ilgili anlam oluşturabilme
- T.D.2.3. Dinledikleri/izlediklerini çözümleyebilme
- HB.3.4.1. Yakın çevresindeki tarihî mekân ve doğal güzelliklerin korunmasının önemini fark edebilme
- HB.3.3.3. Mesleklerin toplumsal yaşamdaki önemini yorumlayabilme
- T.D.3.1. Dinleme/izlemeyi yönetebilme
- T.D.3.2. Dinledikleri/izledikleri ile ilgili anlam oluşturabilme
- T.D.3.3. Dinlediklerini/izlediklerini çözümleyebilme
- T.D.3.5. Dinleme/izleme sürecini değerlendirebilme
- DKAB.4.1.1. Günlük hayatta kullanılan dinî ifadeleri özetleyebilme
- T.D.4.1. Dinleme/izlemeyi yönetebilme
- T.D.4.2. Dinledikleri/izledikleri ile ilgili anlam oluşturabilme
- T.D.4.3. Dinlediklerini/izlediklerini çözümleyebilme
- T.K.4.1. Konuşmalarını yönetebilme
- DKAB.5.5.1. Dinin mimarimize etkisini çözümleyebilme
- DKAB.5.5.2. Camilerin bölümlerini tanıyabilme
- DKAB.5.5.3. Kültürümüzde yer alan cami örneklerini karşılaştırabilme
- SB.5.3.1. Yaşadığı ildeki ortak miras ögelerine ilişkin oluşturduğu ürünü paylaşabilme
- DKAB.6.5.1. Geleneğimizde, edebiyatımızda ve musikimizde dinin izlerini özetleyebilme
- DKAB.8.5.3. Müslüman bilim insanlarının bilim ve kültüre katkısını tarihsel bağlamda değerlendirebilme